页面

2012年4月29日星期日

血凝的黑色幽默(二四)永远和万寿之争

血凝的黑色幽默(二四)永远和万寿之争

林在地狱质问毛:你凭什么谋杀我全家? 毛答:你目无领导.
 林:我给你上的头衔最多最大,你还嫌不够?
毛说:你是永远健康,我才万寿无疆。永远比万寿长多了,和上帝一个档次。最可气的是,还是健康的,我却无疆,没有立身之地,这不是犯上是什么?

林彪日记读感2

林彪日记读感 

1,“一号文理通顺,对整个辩法唯论了解,言行相反(言论前后相左,如内矛);”

“莫噢——不交代清白:一、本身有不明确处,二、留一手。”

 点评:毛的文章有几篇是自己写的?文理通顺并不是毛的思维结果。其实,毛时期的文章基本是狗屁不通的东西,而林的文理通顺的评价反衬出林自己的理论水平有限。毛言行相反恰恰证明了言论是假。前后两个评价自相矛盾。

 2,“别人搞好东西压住,事后归己(合作社)” 

点评:毛的著作也是这么来的。而上面的“一号文理通顺”评价似乎不全面,也不合实际。

 3,“拗相公(跃时);四清、四害、百花、辩不够、复课——形而上” 

点评:毛不认错是出名的。其实自卑心理的人都是不认错,不容别人指责的。即使是出于帮助的目的,好心的提醒也不能接受。所以,孔子有说话难的感叹,西方人也世故得见面只谈天气,尽管内心都各有看法。而李世民对批评就很能接受,反衬出心理上的自信。

 毛自己清楚自己是无德无能,所以,只能以贼心待人,摆虚架子、剽窃等偷鸡摸狗。没有苏俄的强力扶持,毛这等人根本不可能上位。有了这样的傀儡败家子,苏俄才能大肆窃取中国的利益。和输出共产主义相比,输出鸦片就算是文明的了。 

4,“大虎牌(金马问题);不关心国民生计。名、位、权利。” 

点评:看来说林彪是上当受骗是说不过去的。他完全清楚毛是怎么回事。但他在七千人大会上大唱反调,为毛撑腰的行为就是不可原谅的。这是主动投怀送抱,并非被动劫持。才有后来的提拔和写进党章的荒唐事。林是自己要干这投机买卖的。 只是坐在台下的几千名干部不知心里作何感想,被卖?被涮?被奸?这几千人可不是傻瓜,有的也是人精,他们不干的事,你林彪跳干,这不是犯众怒吗?他们难道不清楚这买卖不能干嘛?故邓小平有林彪不死天理难容之说。也是毛后邓时期,林虽也是被毛所害,但还是不能被平反的原因。太缺德,自作自受。其实,要是深究,刘少奇等也未尝不是如此。延安整风不也是刘等吹毛树毛,所以,要说是非恩怨,共产党就是一本大烂帐,有小聪明没大智慧,一群害人终害己的傻逼胡乱折腾。 

5,“要把大拥、大顺作为总诀,要仿恩(格斯)之于马(克思),斯(大林)之于列(宁),蒋(介石)之于孙(中山),跟着转,乃大窍门所在。要亦步亦趋,得一人而得天下。” 

点评:这应算是小人之心的最佳写照了。“得一人而得天下”确实很便宜。但这招对毛可能不灵。因为毛自己就是吃这碗饭的,骗子容易识别骗子,英语叫takes one to know one。在所谓接班人上,靠表面应承难过关,前面刘少奇的例子,毛再健忘,也不可能轻易上当。毛要的是和自己利益一致,按既定方针办的人。逢迎能升官,因为毛这时把你看作是同谋,但接班就不同,而是看成潜在威胁,靠逢迎是不足以消除疑惑的。林显然没有意识到这种角色的转换,政治上远不如周。古时君王父子间尚且猜忌厮杀的难解难分,何况异姓同党乎?

2012年4月28日星期六

政情时局(十三)陈光诚出逃

政情时局(十三)陈光诚出逃 对其个人来说,或许是个转机,希望有个好的结局出路。但对当局来说是个难题,不如回到文革,断交,也就没有这种麻烦。 看样子政法系开始怠工,有逼政的动机。权斗正当时,还有好戏在后头,大家有没有想到也掺和一腿? 美国人真是忙,被卷进这种是非,谁叫他们在这是非之地弄个使节馆,一个送来王立军,一个送来陈光诚。怎么打发实在难办,成世界级难题。

余杰不洁

余杰不洁

现在御用文人喜欢拿劣根性说事,大约可以把所有的乱象责任一股脑的推给民众,一切都是因为民众太愚昧、太劣根的原因。进而推论出,这么劣等的民族,怎么配享受民主待遇呢?所以,必须继续接受“我党”的野蛮领导,永远别指望出头。

既然说劣根性时髦,那我也凑凑热闹,数叨数叨文人那点德行。我敢说中国自古以来的乱象和文人谩骂吹捧,争当御用有很大关系。他们的杰作就是搞出了报告文学这个搅局杂种。

报告文学是最佳的抹黑和吹捧工具。刘宾雁的一篇报告文学,就把一个无辜的女人送上黄泉路。弄得我在写此文时都有无奈之感,揭露一个曹长青,紧跟又冒出一个余杰,何时是个了局?

文人喜欢报告文学是有历史渊源的,最典型的例子是《三国演义》。一分史实,九分杜撰。家喻户晓,把诸葛亮吹成神。从宣传的角度看,这是成功的案例。真实的诸葛亮远没有这么神奇,论事功是个失败者,论人品心胸狭窄,论学术没有像样的作品,但却很会把握时机,推销自己,抬高自己。这大约是文人推崇的。

三国是个人作品,没有国家的资源条件,能吹出这等效果,真不知是该表扬罗贯中能吹,还是骂国人傻。知识靠积累,要是教育刻意隐瞒真实,就迫使每一代人重复探索,反复犯同样的错,这无疑是骗子们想要的。街道骗子的能量尚且如此,要是弄个宣传部、真理部、中宣部、五毛部等,以国家资源为条件,雇佣成批的文人,大吹特吹,会弄出什么样的神,把人搞晕成什么样,真是难说了。反正我们看到的邪门事多了不少,文人要谈论工程,写小说的大谈社科,新闻要文学,文学要报告,当官的要经商,买卖人要当官,搞新闻的要当思想家,全乱了套。

余杰的抹黑术确实更隐蔽,渲染铺垫更小心,文字更专业。俗点叫更阴,故欺骗性更强。
 -------------------------------------------------------------
1,"有以“爱国贼”自居的人居高临下地批评说,《丁庄梦》这样的作品渲染中国民众的愚昧与中国社会的落后,并以此为“卖点”吸引西方读者的“猎奇心理”。我不得不反驳说,这样的指责是“以小人之心度君子之腹”。“

 点评:不知这是怎么和爱国贼扯上关系的。揭露社会的阴暗面从来是良心的体现。国外的新闻奖也大多给这样的作品,但搞得有些人为得奖,就渲染,乃至编造。结果就成报告文学。

2,”中国民众的愚昧和中国社会的落后,并不会因为你掉过头去便不存在了。《丁庄梦》中那些触目惊心的情节,其实丝毫没有任何夸张之处。"

点评:没人否认《丁庄梦》应有的价值。只是希望不是报告文学,被用来抹黑全体民众。如同不能用监狱和社会黑帮,代表整个社会素质一样,无论东西。 但余杰的良心不应到此为止。不能把事笼统地说到民众的愚昧就没了下文。如此不求甚解,似乎是选择性失聪,而不是智力低下的结果。我们不妨做一下逻辑推演: 全体民众是否同样愚昧?广东的民众是否和河南的农民一样愚昧?为什么在民国时期,乃至日本人占领期间,民众为什么没有如此愚昧的行为?为什么这样愚昧的行为会出现在当代知识迅速传播的时期?以余杰的智力,应该还可以继续深究,有人卖血,就有人买,谁在经营这些血站?如果他们在采集的过程中不唯利是图,使用合格的器介,会有如此大的交叉感染吗?谁在消费这些血液,医院和血站都是谁在经营?你能指责那些消费了这些血液的患者也是愚昧吗? 所以,应该问的是,如果没有政府在教育、医疗、治安、环保等一系列领域的渎职,这一切可能发生吗? 再推广一下,三聚氰胺、地沟油、毒胶囊等一系列的社会乱象,也可以归结为民众愚昧吗? 最后,我要问的是,政府也可以是愚昧的吗?


3,“胡锦涛本人却不认为这个答案很丢人。二零零四年十月十六日,当俄国总统普京访华时,他再次提及《卓娅和舒拉的故事》:“我清楚地记得,在青少年时代,我们曾满怀激情地阅读过贵国的小说《钢铁是怎样炼成的》、《卓娅和舒拉的故事》,演唱过贵国的歌曲《红梅花儿开》、《莫斯科郊外的晚上》……”

点评:第一次是不知道,第二次是装傻。
指责别人总是便宜的,你自己选择和歌颂党的人权进步的刘晓波为伍,无视社会现状,与胡相比,又能好多少?


2012年4月27日星期五

政情时局(十二)

政情时局(十二) 伪民运是以曲线救党为己任,虽然不能为党开脱罪责,所以要假装指责一番,但极力为其恶劣行为寻找好的借口,什么条件不具备了、什么动机是好的了、个别人的问题了、也有人情味、也有讲道理的时候等。 例如胡平:,"平常我们都说,共产党统治人民,靠的是谎言与暴力。就共产党和人民的关系而言,这话无疑是对的,但是对共产党自己,对共产党统治集团内部而言,这话就不那么对了。 比方说,胡锦涛就不可能靠谎言和暴力去统治另外八个政治局常委。胡锦涛要想让自己的主张变成决策实行下去,他免不了要用摆事实讲道理(哪怕是他们那一套私理)的方式,说服其他八个常委--也许还要说服一些退休的大佬,至少是说服其中的多数。"        点评:用利益交换的可能性更大,谎言欺骗和暴力威胁同样存在。“摆事实”就大未必了。 "薄熙来案件使中共陷入困境,严办很丢脸,不严办更丢脸。无奈之下,它选择了严办:这好像会让脸丢得少一点。"    点评:中共的严办和脸皮有关吗?

2012年4月26日星期四

血凝的黑色幽默(二三)专街与专政

血凝的黑色幽默(二三)专街与专政 一群人围观两个乞丐为街头的地段争吵打斗。见一御用文人散步过来,就故意取笑道:秀才解释一下这算不算阶级斗争?文人道:这是为专街而斗争。旁人答:要是在中南海里打,就是为专政而奋斗啦?

2012年4月24日星期二

血凝的黑色幽默(二二)食渣族

血凝的黑色幽默(二二)食渣族 某生物学家野外考察,兴奋地打电话给自己的同行,说自己发现了新的物种:食渣族。 同事答:目前只有食肉和食草动物,食渣族还是第一次听说。他们吃什么渣啊? 据不完全统计有:三聚氰胺、地沟油、废皮革、甲醛米、毒胶囊。。。。。。 原来吃饱饭也可以用渣滓来实现。

政情时局(十一)

政情时局(十一) 从伪民运头子魏太子曲解历史说起: 24,"可是文革恐惧症患者,主要是被整得家破人亡的官员和知识精英们。所以从 1966年的联动反毛,到1976年的四五运动,主力都是干部子弟和知识分子的子弟。镇压他们的反倒是工人民兵。所以从 1966年的联动反毛,到1976年的四五运动,主力都是干部子弟和知识分子的子弟。镇压他们的反倒是工人民兵。" 点评:“可是文革恐惧症患者,主要是被整得家破人亡的官员和知识精英们。” 这话显然是故意歪曲历史。把官员和知识精英划进同一受害人类。实际上,官员们为转移文革打击对象,首先迫害所谓黑五类和知识界,“联动”就是官员子弟组成的执行这个策略的打手。这和毛打击不听话的官员“当权派”为目的的文革不是一回事,黑五类受到政权严密控制,根本没有必要搞什么文革来打击这些“死老虎”,这就是反右和文革的运动方式的根本区别。 “所以从 1966年的联动反毛,到1976年的四五运动,主力都是干部子弟和知识分子的子弟。” 点评:要打击官僚体系,无疑不能依靠官僚,这才有“造反派”产生,组成结构才有平民色彩。 “联动”转移目标不成,革命革到自己头上,就成“保爹保妈派”。这时才和毛发生矛盾,进而反毛。但他们反的并不是毛的专制,而是要当专制的受益人。 “镇压他们的反倒是工人民兵。" 工人民兵不过是雇佣的打手,受到当局控制,帐还是要算在当局头上。只是文革的受害者不仅是官僚,所以”四五“还是干部子弟挑起,但也有平民色彩。 其实,”六四“也是一样,表面上是学生运动,其实,还是干部体系对邓的挑战。干部子弟是”六四“的最大受益人,不再受文凭提拔干部的约束。形成当前的权贵资本主义。 此次薄熙来想用同样的运动方式问鼎高层,虽暂时受到挫折,但权贵子弟当政却是一定的。

2012年4月23日星期一

血凝的黑色幽默(二一)真神与装神

血凝的黑色幽默(二一)真神与装神 阎王审毛贼泽东一案,道:你装神弄鬼,亵渎神灵。 毛大叫:我是大星下凡,正宗有牌位的宇宙大仙。 阎王:放屁!真神没有人的虚荣,从不暴露身份,装神才天天叫喊自己是神,要别人崇拜。


真神自己受难,成全大众,装神牺牲弟子,自己享受。

血凝的黑色幽默(二十)量变到质变

某人因强奸罪受审,判十年。不服道:有人强奸那么多,什么事都没有。 某党员法官训导:强奸所有人的才是领袖,免予追究,谁叫你一开头就被抓。这叫大盗不盗。

血凝的黑色幽默(十九)唯物主义

血凝的黑色幽默(十九)唯物主义 阎王审毛贼泽东一案,道:你残害生灵无数,该下最低地狱。 毛狡辩:我信唯物主义,人就是物,和子弹、锄头没有区别。 阎王骂道:那你怎么不搂着锄头睡觉?

2012年4月22日星期日

操娘叫兽焦国标

操娘叫兽焦国标 党的伪民运第五纵队一定是全方位的,这才对得起那份资源条件。打击反对派也一定是组合拳,各自服务于一定的目标,归根结底是要排斥民主,如果要靠贬斥中国人来达到目的,党是没有半点民族感情,照样要骂国人狗血淋头。鲁迅走的是这样一条卖国求荣的路。现在也不乏后来人。韩寒是个以文学面目,不量力地大谈社会科学的例子。所以,一定有基督徒面目,以基督教话语为载体,贬斥中国人为目的的伪民运出现。 要摧毁一个民族并奴役之,只有在精神上摧毁,在心理上打击。任何肉体摧残都是为达到以上目的的。共匪必然也是如此。拿所谓劣根性说事,在精神上和心理上摧毁和打击中国人,以达到奴役中国的目的。选择性地对优点视而不见,横挑鼻子竖挑眼的说这说那。试问谁是完美的?美国人也写书谈丑陋的美国人。而国人的劣根性很多是被匪党教唆逼迫的,要改变必然要从清除匪共开始。 学新闻的总让我想起新华社,不是行业的关系,而是身份。新闻是一个绝佳的特工掩护身份,四处探听又不易引起怀疑。特务学校大多有新闻专业,我的一些特务同学也是学新闻或搞新闻的。弄得我一看见国内新闻人物就不住的嘀咕。而这位教授也是新闻专业,你说巧不巧? 据说此叫兽原是孤儿,匪党恰好喜欢用孤儿干秘密行当。便于保密和操控。匪党害死其父母,又利用遗孤害他人,其毒辣连魔鬼也要佩服。要说劣根性,我宁可相信田间的老农,也绝不会信衣冠楚楚的叫兽。 但凡一个掩护身份,总要有前期的铺垫,大唱人权高调必不可少,但绝不干任何实事。只是这种掩护身份搞多了,难免雷同,几乎出自同一套路,先是在国内弄个博士教授头衔,当然是小菜,再搞个专题,基本是炒历史冷饭,不会给当局现实麻烦,军警假装骚扰一番作秀,啦啦队吹捧,然后得奖,就算包装完毕,从此就成超级评委,天上地下的跨专业地大发奇谈怪论。但还是那句话,没有人性的精神内涵,就会露出尾巴而不自知,于是: ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1,““我这样的学者不是你想不想当的问题,是上帝拣选不拣选你的问题。这是基督教的话语,用俗话说是你有没有我这么大的造化的问题。”每个人都是上帝泥捏的器皿,是把这块泥捏成夜壶,还是捏成茶壶,全在上帝。“ 这话怎么听都不像是有博爱基督精神的人说的。倒像不可一世的某个家伙自大的表白。 2,“我们说某人是没有灵魂的行尸走肉,这个灵魂即接近于基督教语境的灵魂,而不是中国民间或佛教、道教所说的鬼魂。” 贬低中国文化,从宗教开始。将民间的迷信归为道教,如同把牧师等同上帝。牛头不对马嘴。 3.“中国只有文化,没有灵魂,中国引以为傲的四大发明都是文化,而中国境内现有的三大灵魂体系(基督教、佛教、伊斯兰教)没有一个是中国土产。” 儒学和道,是国产,但非主流。基督教、佛教、伊斯兰教也同样不是。主流是马列的无神论,或被党异化的基督教、佛教、伊斯兰教。 4,“几千年来中国传统社会本就是这样一个仅次于集中营的噩梦般的存在,几个马粪蛋子已经算是大的标的物了,邻里为一言半语世代结仇,甚至仇杀,在中国都不鲜见,这是一个不信神、不讲爱的社会必付的代价。” 邻里互助的例子同样比比皆是。要说劣根性,我宁可相信田间的老农,也绝不会信衣冠楚楚的叫兽。 以偏概全,恍若又一个韩寒,典型的鲁迅手法。 5,“焦国标:传教士才是真正的圣人” “我非常崇拜传教士,当今中国全部教授捆在一起也抵不上一个传教士的分量。不说其他功绩,单凭他们风涛万里、九死一生为信仰舍命东来这一条,任何一个中国学者在评述他们时都应该采取跪姿。” 点评:任何群体都有好有坏,不好不坏可能是大多数,有很多传教是一种职业,生存方式,并不全是信仰。如此绝对的论断任何正常人都不会接受。 美国的统计结果,4%的牧师有性骚扰,这还只是单一犯罪的记录,总的记录只会更高。宗教在历史上的恶劣记录更是不胜枚举,有名的学者哥白尼就是被教会处死的。 为了贬低中国文化,就刻意拔高另一个。别有用心而已。 6,“去年我翻修老家的房子,雕刻了四个人物头像放在前墙的壁龛里,分别是马丁路德、利玛窦、马礼逊和戴德生。四人除了马丁路德,其余三人都是来华传教士。这三人中的任何一个人,对中国社会文明进步所起的作用,都是任何一个中国文人无法望其项背的,包括孔子。” 点评:中国文化不仅是孔子,从易经到百家,其中合理的成分并不亚于任何文化。 犹太人信仰基督也曾亡国。中国大地也曾有过贞观文明。台湾的中国文化也没有大陆那么糟糕。可见文化并非唯一因素。

2012年4月20日星期五

政情时局(十)

政情时局(十) 伪民运继承了其共产主子打击民族意识的衣钵,为不激起民族反抗,大多采用选择性抹黑,夸大缺点,贬低成绩,编造情节等暗示时段。以鲁迅手法为代表,以偏概全,抹黑整个民族。共产党就是这样一个敢于强奸自己娘的motherfucker。 例如:狂吹外国人,狂扁中国人的曹长青:    42,"《泰坦尼克号:不沉的人性光芒》”    “第1章:造一艘魔鬼大帝”        典型的标题党。内容是抄的。令人恶心的是,光写个标题还中文不通。光只有出现和消失,没有沉的说法。帝也不能用艘。        用抄袭的东西来标榜人性。实际是侮辱人性。            43, “中国的男人们还在当宦官,留辫子,坐轿子,穿马褂,三妻六妾,“大红灯笼高高挂”。”     点评:当时的中国革命党人是外国人空投的吗?        44,点评:国民军抗日也有不少“更是面对死亡,面对不可知的命运,拒绝放弃,拒绝屈服,坚持维护人的尊严的绝唱……”        他们为自己的家人和同胞而战,而不靠光吹外国人体现自己。 再例如所谓北大叫兽焦国标: 4,“几千年来中国传统社会本就是这样一个仅次于集中营的噩梦般的存在,几个马粪蛋子已经算是大的标的物了,邻里为一言半语世代结仇,甚至仇杀,在中国都不鲜见,这是一个不信神、不讲爱的社会必付的代价。” 点评:邻里互助的例子同样比比皆是。要说劣根性,我宁可相信田间的老农,也绝不会信衣冠楚楚的叫兽。

2012年4月19日星期四

政情时局(九)

政情时局(九) 伪民运拼命干的,就是要人做违反常识的判断和干违法常识的事。常识是凡事求人不如求己。无论是维护自己的权利还是追求民主理想,先要靠自己,不能光指望恩赐。伪民运就极力鼓吹靠当局良心发现,恩赐政改。天天给政府写公开信,打电话,这些把戏我的那些特务同学都表演过。 弄个政改的画饼天天逗着你,要你放弃自身努力,寄希望于政府。 民主的实现要看民众自己的努力,十亿人天天挑战当局,没有不成的事。 以下是几个伪民运推销寄希望于政府的例子,供大家识别参考: 被党册封为“民运大爹”的太子党魏京生:23,“以温家宝为代表的大资产阶级们。要想保住自己的既得利益不被清算,只有一条路。就是希望中国和平演变成民主保障下的法治国家。他们离人民比较远,很少针对 个人的罪恶。法制会保障他们的人权,不被清算或有限度的清算。因此我认为温家宝和改革派的呼吁是真诚的,这是他们的利益所在。” 点评:政治局里谁不是“大资产阶级”?凭什么温代表“大资产阶级”? “要想保住自己的既得利益不被清算,”,可以像魏太子一样跑到国外,这样更省事,为什么自找麻烦,所以,“改革派的呼吁”是不可靠的。 胡平:   24,"像温家宝这样,不唱一首红歌,不去一个红色景点,不引用一句红色语录,不瞻仰一次开国领袖,对所谓“红色文化”有一种发自内心的反感,并且一以贯之地顽强抵制,应该说是值得肯定的。"         点评:你难道是温肚子里的蛔虫,知道他心里想什么。一厢情愿的解释,还是别有用心的解释?        不干有不干的道理,未必就是抵制。

魏京生大梦话集3

魏京生大梦话集3 号称民运几十年,蹲过大牢的魏太子,却羞于谈论其苦难经历,如果有什么难经的话。即便造假也搞得象样彻底才好,有一搭没一搭的,存心侮辱别人智力。 这位前党国冲锋队联动成员,因该是信奉老子英雄儿好汉,自来红龙种的。实事不过是以迫害弱小无辜为能事,老子流氓儿混蛋的跳蚤,却惺惺相惜时刻不忘为党国辩护一番,实践自己孩子才可靠的血统论。未见忏悔,现在又自封为民请命的“民主斗士”,还非要联席,这联的冲动是一贯的,自以为是龙种的情结大约也还在,只是这位前联动要员为民请命的牌坊是怎么来的就无从稽考。 一个反人类罪行嫌疑人是没有资格为民请命的。如果还有点良心的话,魏太子最该干的是忏悔和请求原谅,而不是为谁请命。 王炳章反共,被从海外捕回国内判无期,受到折磨。魏太子国内反共判有期放出海外,身体健康,买下农场,舒舒服服革命享受两不耽误。 虽自己到现在也不知干什么好,却无仁不让地坚持要领袖别人,指导中国人该如何民主。结果搞成斗嘴的大梦话竞赛。 其后总有胡乱吹捧跟进,靠叫骂造势,灌水涌现转移话题,具团伙作业的特征。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1,“彭德怀作为毛泽东的长期支持者和私人朋友,经常和毛泽东大吵大闹互相骂娘。而且还是唯一可以带枪进入毛泽东家里的人。但是他搞了军队国家化,就打乱了共产党逐步走向专制的计划,成为了专政党的公敌。” 彭德怀搞军队国家化不知从何得来,退万步讲,也是党国化,绝非民主意义上的国家化。 2,“军队的国家化,是中国和平演变的关键力量。这一步如果失败了,和平演变的希望就被扑灭了。军阀混战可能将是中国人不得不承担的后果。” 老百姓在“民运”眼里一钱不值。 军阀混战为什么呢?当皇帝?抢地盘?还是吓唬老百姓? 和平演变失败,党还可以继续玩下去,未必就是“军阀混战”。 3,“联合起来整垮了当时的军队最高领导人彭德怀,” 朱德算老几? 4,“红卫兵的造反推翻了刘少奇的官僚体系“ 红卫兵不过让老毛当枪使,制造混乱而已。 5,“但是有一个最重要的议题,在会议前就被隆重的提出,但在会议中却没有被提出。这就是军队国家化。” 陷在党的语境里说梦话。 前苏联垮台时, 军队只是在民众的抗议下,部分反叛。谈不上什么国家化。 以国家化为前提,是刻意误导。 5, “说透彻一点。邓小平的所谓改革,就是看到了共产党的一套社会体制已经失败了,不得不回到了中国传统的统治方式。过去,地方上以绅士精英为主导的小范围的 民主,对大多数老百姓来说是集权统治。而在中央则是以考试为标准集合起来的一群精英,以朝廷和各部委监察部门为议会的方式辅助皇帝进行决策。也是一个有时 会中断的小范围的民主。这种模式比较适应大多数是平民而不是农奴的中国社会。” 是有点透,洞还不小。 “会中断的小范围的民主” 参议和做主不是一回事。写报告和通过法案不是一回事。 是不是可以把幕僚军师统统叫参议员啊。 6, "现在共产党需要选择的是顺之还是逆之。" "中共只有两个结局:要么象前苏联一样崩溃要么象卡扎菲一样死去" 好像没有选择死不死,只有怎么死。你要党搞,总得告诉人家怎么搞。假设胡锦涛现在归你指挥,搞民主,第一件事干什么?是毙了薄熙来,还是温家宝?三岁小孩都知道自己要什么,不用什么领袖来说。知道该干什么,才配当领导者。嘴上说,不干实际,就是欺骗。 7, "于是,他们只好拿出老祖宗的一套模式。那就是小范围的精英民主,来对大多数人民实行集权统治。" 老祖宗原来一直小范围的民主?我晕! 8, "就是中产阶级的大多数,也已经忍无可忍,到了考虑生存问题的时候了;到了考虑改朝换代的时候了。" 说明根本就没有什么中产阶级。乱用名词和概念是典型的意淫特征。光说不练的必然结果。对民主侃侃而谈,却不能在实际生活中实践民主精神。精神分裂地一方面企图神话自己,一方面叫喊民主。 9, “中国小偶像韩寒突发奇论”与“发现他谈的都是老调子,而且是中共通过御用文人宣传了很多年的老调子,也没有了耸动听闻的风格。” 标题“奇论”是如何变成内容“老调”的? 10, "干部和百姓的主要差别是政治权利和自由度,也就是指挥者和被指挥者的矛盾,不是阶级矛盾。" 经济特权没有吗?统治阶级不是阶级吗? 11,“这种形势下靠讲理来解决阶级矛盾,恐怕双方都不会接受。温和改良的道路,得不到任何社会现实的支持。" 乌坎不是双方都让步了吗?革命也不见得就是快。快慢不过是作者意淫而已。 12, "但是这种让步会得到大多数中国老百姓的支持," 总有人喜欢代表老百姓。 13, "会选择拖延和回避的策略,也就是说会让美国人失望。"="就是有好戏看了。"? 14, "这时候不读书、不看报,整天打桥牌的邓小平意外地篡夺了最高权力。" 只看表面。什么都是靠运气。 15, “两千多年的平民社会文化” 什么是“平民社会文化”? 16, "意外的是共产党的一套异端邪说,让很多中国人误入了歧途。又因为意外的国际局势和美国人的愚蠢,共产党得到了机会试验他们的异端邪说。" 意外太多就不意外了。解释不了就说意外。 17,"说到所谓的太子党,就更可笑了。看看江派和团派里哪一边不是都有高干子弟嘛。哪里有什么太子党,这都是中共媒体造出来的舆论。" “中共媒体造出来的舆论。”???? 18,"是转移人民注意力的花招。试图用莫须有的太子党误导人民的注意力,淡化人民对中共整体罪恶的仇恨。" 太子党本身就是中共的血统论的产物,批太子党就是批中共,如何成了“是转移人民注意力的花招。试图用莫须有的太子党误导人民的注意力,淡化人民对中共整体罪恶的仇恨。”????? 太子党并非通常意义上的政党,太子党之间由于父辈恩怨及个人原因,也互相不买账。太子党只是对裙带关系的形象描述,对权贵垄断利益和社会现象的一种贬称而已。但他们在蔑视大众,骄横跋扈和维护中共就是维护自己的既得利益上是相通的。 19,“无论是左派还是右派,哪一派真正的走向人民,走上街头,我们就支持他们。“ 走到街上干什么呢,暴露目标,然后被抓? 20, "可是竞争者们不得不现在就拿出答案来,以便争取党内外舆论的支持。这是中国式的专制几千年来的惯例,所谓得人心者得天下说的就是这件事。" 权力之争,黑箱运作。谁在乎民心? 21,“遗憾的是。党内对政治改革持观望态度的人,大多数支持满意民主派。因为他们对自己现在的生活很满意,所以不大同意冒险改革。而对现实最不满意的那个大多数,基本上没有发言权。直到这个大多数不得不造反的时候,满意民主派才发现大家其实并不满意他们的私心小算盘。” 不但没给半点,反而拿走更多。人身更无保障。“大多数支持满意民主派。”从何而来? 22, “国际社会的压力非常重要,特别是对缅甸那样不太大的国家,国际社会的制裁造成了缅甸政府经济上的困境,长期持续下来的话,最终缅甸军政府是支持不住了,只好向老百姓让步。中国的情况不太一样,中国太大了。中国政府执行和国际上资产阶级联合起来这样的政策,使得国际社会的压力就变得非常非常的弱,在这种情况下,缅甸的道路在中国可能比较难。” “和平演变的前提就是人民可能要暴动、可能要革命。对于老百姓来说,与其长期忍受痛苦,不如痛一下。你说六四死的人多还是平常共产党压迫死的人多?一场打饥荒就死了几千万人。这个点来看,其实革命的代价是比较小的。想不付代价就得到好处那是不可能的。” 为什么在小小的朝鲜,国际压力再大也不起什么作用?可见大小并非决定因素。为什么缅甸政府不可以执行“和国际上资产阶级联合起来这样的政策”?缅甸道路和中国靠老百姓的非政府反对派压力是一回事。缅甸道路比较困难=中国反对派没希望。少数民族人少=影响力小=没希望。缅甸公开反对派的数量也不大。最后希望在民间=非政府反对派=缅甸道路=在中国比较不可能==太极原点:没希望。 剩下是流血唯一一条路,也是所谓必须代价,但如何流?流谁的血?如何不白流?如何不以卵击石光流老百姓的血?“民主大爹”没有答案。选择性地光告诉你什么不可能,不告诉你什么可能。 “中国的“民主之父””??孙中山算什么,“民主祖父”?正事不是没希望就是没答案,此文目的,告诉大家假冒伪劣最大批发商党为中国民主找了一位太子党当爹。一个选择性地只知道什么不可能,不知道什么可能的“民主大爹”,还是有反人类犯罪嫌疑的,将来冒出个“中国民主私生子”吓你们一跳,不能怪我事先没打招呼。 23,“以温家宝为代表的大资产阶级们。要想保住自己的既得利益不被清算,只有一条路。就是希望中国和平演变成民主保障下的法治国家。他们离人民比较远,很少针对 个人的罪恶。法制会保障他们的人权,不被清算或有限度的清算。因此我认为温家宝和改革派的呼吁是真诚的,这是他们的利益所在。” 政治局里谁不是“大资产阶级”?平什么温代表“大资产阶级”? “要想保住自己的既得利益不被清算,”,可以像魏太子一样跑到国外,这样更省事,为什么自找麻烦,所以,“改革派的呼吁”是不可靠的。

胡平糊评2

胡平糊评        毛时代的人,有血性的正直人不可能生存下来,持续不断的运动和无孔不入的互相监督,无所遁形。为了生存,人是可以非常残忍的,残忍到为饥饱吃掉自己的孩子,为野心六亲不认。动物生下来是不会撕咬的,狼狗是被训练成杀手的。毛时代把人训练成互相撕咬的野兽。        故毛时代对人性的最大摧残一是把脸皮搞没了,没有羞耻之心,二是把心搞狂乱了,如野兽般无所不取。薄熙来便是典型。无论观点左右,残忍无耻是共同的。我自己在毛时代涉世不深,虽被余波扫到,幸未成大灾,但也几经反省,方能自醒,竭力摆脱那个邪恶时代的阴影。        这位以理论家姿势糊评的强行理论者便有毛时代的一切特征:缺乏自省的无耻,自相矛盾还喋喋不休。为名利强行俚论,不认道理的狂妄。号称文章一大堆, 经得起推敲的恐怕没几个。自卑得每次总要背诵几句外国经典为自己背书,却又对国人自大得时刻不忘自吹自擂。总让我想起某些海外人对国人的优越感,尽管在海 外,自己最被人看不起。一群情残智障谈论人权,民运精神病的说法并非空穴来风,与其说提升了人性,倒像是把侮辱人性进行到底。        练武的都知道真传一张纸,假传一本书。喋喋不休的东西往往是不知什么该说什么不该说,不需说的。理论家也同样必有自己的认知体系和理想模型。而且都提炼得非常简单明了。大名词满天飞的大部头十有十是假货。        民运是需要火炼的,只有如此,才能去伪存真。贪财民运、富贵民运、口头民运都是伪民运。        好酒见底不闻异味,大粪堆三尺外就能把你放倒。我是没功夫打扫大垃圾堆的,故以糊评最近的一些东西,略举一二,供读者明熏。        -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------    1,",让薄熙来这种真正的无产阶级革命家取代如今在台上的那些修正主义者,重新恢复革命路线。"        到底什么是“真正的无产阶级革命家”?,什么是“修正主义者”?什么是"资本主义者"?    2,"左派革命家最大的问题是,他们说不清他们革命的目的是什么,他们说不清他们打算建立一种什么样的政治制度。"        "让薄熙来这种真正的无产阶级革命家取代如今在台上的那些修正主义者资本主义者,重新恢复革命路线。"        "左派革命家并没有改变现行政治制度的愿望,"        上那去找这种自己打自己嘴的东西?还出现在同一篇上下文中。只有严重失忆或心智错乱才会如此。        3,“一直有人断言,在今后的中国,毛派将成为举足轻重的政治力量。但是依我看,这一断言是没有根据的”。我以为,薄熙来倒台对毛派的沉重打击以及由此引出的大分化,已经证明了我的上述判断。”        邓同样没能阻止左派抬头,倒掉一个薄就墙头草地以为左派破产了。别忘了现在打击薄的在口号上比薄还左。        毛派主要是两个不忘,一是不忘阶级斗争,二是不忘自吹自擂。前者明说,后者只干不明说。作者自吹自擂时刻不忘提醒别人自己多么有预见性已成习惯。毛的恶习,不仅是毛左才有。作者自己在心理上至少是半个毛左。        4,"可以想象的是,在薄熙来事件的冲击下,左派陷入空前的迷茫,在思想上已经破产。"        作者以前说“左派有理论优势”。看来作者自己也一同破产了。        看来作者的观点不是脑子决定,而是脊梁的强度决定的,既不是左右,而是随风起舞的草派。        5,"在当时,绝大多数人都绝不相信自由民主会导致动乱。可是到了今天,接受中共这套说词的人似乎反倒多了起来。"        既无民调,也无任何表达机会的情况下,作者自己远离国内多年,如何计算出“绝大多数人”和“反倒多了起来”?        6,“他们并非不知道疏通河道势在必行。只是疏通河道实在要比修补堤坝难多了。要疏通河道,不仅工程浩大,而且还有风险,搞不好反而引发决堤泛滥。 就算疏通工作进展顺利,在工程期间,河流的某些正常功能可能必须暂停,也会引出很多麻烦。相比之下,修补堤坝就容易得多,对河流日常功能的影响也小得 多。”        在这上挑文人的错,是欺负你不懂科技,显得有些不够厚道。只能劝作者不要在自己不懂的地方大发议论,一旦别人较真,死的很难看。        党对人性的破坏一是把脸皮搞没了,而是把心搞狂乱了。结果,邪门事就多了。文人要谈论工程,写小说的大谈社科,当官的要经商,买卖人要当官,搞新闻的要当思想家,全乱了套。        7,"以贪腐罪给薄熙来定性也没有任何说服力。过去,当局用贪腐罪打倒了陈希同、陈良宇,不过它要对薄熙来如法炮制恐怕就不行了。因为薄熙来显然和“二陈”不一样;薄熙来有他的重庆模式。说到底,薄熙来是由于王立军事件才翻船的。"        “模式”可以为贪腐免责吗?         8,"上述说法的错误是,把主动腐败和被动腐败混为一谈。应该看到,大部分被动腐败其实并不是腐败。"        腐败就是腐败。被动杀人就不是杀人吗?         9,"毛泽东统治中国27年。其中,从1961年、62年到1965年、66年这一段最值得研究。"        58年,72年为什么不是最值得研究?         19,“中外历史上那些被神化的大独裁者,包括在延安整风运动中的毛泽东,都是干成了几件漂亮事才被吹起来的;”         斯大林干了什么“漂亮事”?        20,"中国人就连要做好事助人为乐都不懂了吗?"        有的人就是不懂,无论号不号召。 民运几十年光练嘴,还是这档次。        21,"而内地的寺院教堂,政府就不敢这么干。"        不敢还是没必要?中共干什么不留下无穷后患?这话是万金油,到处都能摸。        22,"既然当局要加速进行资本主义方向的经济改革而又不得不继续高举社会主义的招牌,这样,它在左派,也就是仍然坚持社会主义的那一派人的攻击面前就很尴尬很被动,理论上不是对手,所以只好高挂免战牌。"        什么是社会主义本无定论,何来左派有理论优势?        23,不同寻常=《论言论自由》=刨马列大粪堆=很多人都这样=寻常        24,"像温家宝这样,不唱一首红歌,不去一个红色景点,不引用一句红色语录,不瞻仰一次开国领袖,对所谓“红色文化”有一种发自内心的反感,并且一以贯之地顽强抵制,应该说是值得肯定的。"        你难道是温肚子里的蛔虫,知道他心里想什么。一厢情愿的解释,还是别有用心的解释?        不干有不干的道理,未必就是抵制。

曹长青捣粪集 3

曹长青捣粪集 3         曹文总的特点便是把别人的观点搜出来,集合到一起,再自己转述。如果观点来自英文,用中文转述,隐蔽性很强。但抄袭之人往往观点吸引人,却常犯常识 错误,这种选择性失聪,暴露其剽窃可能。 这么干的好处是速度快,范围大,处处插一杆。给人超级评委的印象。不了解情况的容易上当。缺点是逻辑衔接很差,颠三倒四,文字格调不统一。怀疑是否有个写 作班子。只要每篇中找出他自己写的部分,大多能发现其臭点,要是抄的多,臭点少些,要是自己的多,就臭成一片了。这也属内容选择性失聪。         所以,曹不是首先发现问题的,也不是考据最全,分析也漏洞百出。却是copy别人后,叫的最起劲的,婆婆妈妈,没完没了,街道胡同的评头论足。         未见曹有什么学术性的研究成果,只好以啦啦队的水平,四处冒充超级“评委”。 论述选择性极强,且不求甚解,怀疑其目的不纯。         眼前国内大问题成堆,革命压力成长之时,连篇累牍大谈鸡毛蒜皮的真假道德,转移话题,分散关注。         贼喊捉贼,摆出四处打假,道德模范的架子,唱高调麻痹别人对自己品格和真实性的质疑。 这位以超级评委姿势强行理论者有匪党一切特征:缺乏自省的无耻,自相矛盾还喋喋不休。为名利强行俚论,不认道理的狂妄。         韩寒泥菩萨倒了,最懊恼的应该是前啦啦队员。害多少人要撇清自己,反戈一击的打假不失为鸡贼一策。 轻言必多悔,号称几千“雄文”的作者,除了撇清道歉自己以前韩寒啦啦队的吹捧外,是否也要有对等几千篇撇清文,以证明自己当“评委”是负责任的,不总是那 么啦啦队啊?是否挑错总是为了理想,不是别有用心啊?         伪民运无非是为争夺话语权和资源,引蛇出洞。到处摆谱,却绝不干实事,不提供帮助却老爱问这问那。民主的口号喊得山响,但没有精神内涵,其行为处事 和党一样,稍一观察试探就不难发现。真民运大多是业余的,没人资助,要自己谋生。伪民运是专职的,可以连篇累牍说废话,干无聊之事。         以现在的趋势,这捣粪集大有增肥空间,遗憾的是以前很多都被网站删掉了。发现证据的本事不大,销毁证据的能耐不小,看来到处有人配合。即便如此,也不必太过遗憾,是狐狸总会露出尾巴,想必日后补充新的不难,供读者饭后蹲坑时磨牙。         有兴趣的读者可以自由补充,绝无版权异议。揭露伪善,义不容辞。 其文总有胡乱吹捧跟进,靠叫骂造势,灌水涌现转移话题等,具团伙作业的特征。         1,"防火墙还不够,橡皮图章们还要建网络长城,难道要让倪萍、申纪兰们当孟姜女?"         网络长城不会让倪萍、申纪兰们难受,何来当孟姜女之说?         2,“这些花瓶们没有决策权,所以纷纷显摆自己,以引起媒体注意,报道几句,增加知名度。”         逻辑不通。         3,“李鹏之女李小琳提议给每个中国公民建立“道德档案”,以约束大家,让每个人都“知耻”。”         抄你剽你不谢你。个个都是手电筒,光着别人,不照自己。         4,“美国人不会请那些演戏、跨栏的到国会大厦谈议案,他们只是自己作秀。”         每个人都可以成为议员,无论什么职业。里根就是出身演员。         5,"我觉得这次美国使馆不管出于什么样的角度,没有给王立军政治庇护,从后果和结局来说其实都是一件对的事情"         既然理由明显,美国议员还调查什么? 同党所需略同.用民主话语说在党的心坎上.         6,"中共对此沉默,不敢开记者会,不敢谈这个事件,显示它相当的虚弱和脆弱,透露出中共政权现在统治的不稳定性和不确定性。"         党从来没有开记者会谈论党内矛盾的惯例,如此猜测毫无根据。         7,"最后会是哪一方胜利?这从不久前的“桑兰案”可看出。"         看不出韩寒和桑兰之间有可比性。这中对比牛头不对马嘴。         8, “网上盖棺论定的名言是”         还真没见过网上如何盖棺定论的? 有谁见过?         9,“但对于一个并不涉及政府,而是道德范畴争论,”         还真不知谁在替政府撇清。 中国媒体和政府基本一回事.         10,“(奇怪,他们可以那么欣赏骂政府的韩寒,却对他那么有助于政府的新三篇熟视无睹。难道那么多中国人可以像韩寒一样潇洒地180度转身、变调?韩寒一个人可以精神分裂,那么多人都跟着分裂?我也有点看不懂中国人的事儿了。)”         实在不能正常理解,只好当是分裂后语。         11,"更是被老百姓和自由派知识分子捧起来的、被视为“自由派青年领袖”的人物"         老百姓未必捧过,就像此处留言捧的未必不是利益相关的人,和老百姓扯不上。 所为点击率是可以伪造的,甚至用软件来做,和民意无关。         12,“那我只能回答,当年毛泽东之类的共产党人,骂贪官污吏,喊自由民主平等,比韩寒说得更正确,更好听,更让多少多少万万人感动呢。”         不能因人废言。伪善利用言论是人的错,不是言之过。 那些指责别人起劲的自己也抄袭,别人指出,还强词夺理,和党有什么两样。 随便扣韩粉的帽子也不对。指出错误并不等同于支持韩。这个简单的逻辑也不懂。         13,"这篇内容一清二楚是韩父经历的东西,当年发表时,韩寒才14岁。韩寒自己说从17岁开始写东西。而一个17岁开始写东西的人,14岁就发表作品了。"         这只说明部分有假,不能证明全部是假。你自己不也写过歌颂寒的东西吗?         14,“那我只能回答,当年毛泽东之类的共产党人,骂贪官污吏,喊自由民主平等,比韩寒说得更正确,更好听,更让多少多少万万人感动呢。”         民主喊得凶未必有民主的精神内涵。 骂共产党的自己也有好不到哪去的。 作者还多反省自己,不要一味盯别人的缺点。         15,“在全国一片质疑声中,《南方周末》发表多篇力挺韩寒的文章,”         挺的不对,有谁在意,只当胡说。 沉默不表示赞同,很多人只是不屑一顾而已。不要以为有几个喊口号胡乱叫好的就表示自己正确了。这种思维骨子里和党是一路货。相反,乱挺的只是暴露了臭味相 投。 这里也有人乱挺,说不定是作者自己挺自己,这也同样骗不了谁。 作者自己宣称不能以假打假,但不要以为自己是打假,就伟光正了,就可以免于质疑了。 相反,骗子大骂骗子,其实是为推销更大的假。         16,"二是普京上台,比俄国的共产党来掌权要好。因为俄国目前最大政党是普京领导的联盟,第二大党是共产党,然后才是亲西方的政党。所以如果不是普京当选,就可能是共产党卷土重来。"         不当总统并不意味退出政治,还有议会制约,俄共想卷土重来谈何容易。普京是地道的流氓政治,还好?         17,"说明“台湾民族主义”“小英魅力”和“创造第一女总统”等不是政治诉求、经济理念的东西"         "台湾民族主义""不是政治诉求"?         18,"但是在面对外来压迫的时候, 它反抗的力度超过反抗来自本民族之内的专制者。"         "不是正向价值"?         19,"共产主义的最大特点就是“为了概念”,为了意识形态,而牺牲现实,牺牲实际利益。"         推销共产主义的统治者都是极端利己的,不相信什么“”概念“。牺牲的是百姓利益。         20,"我的反共、右倾、亲美,尤其是支持台湾和西藏人民自决权的言论,早已受到无数中国人的围攻和辱骂,"         亲美国脸蛋可能没事,要是亲屁股,就难免挨骂。         21,“政治势力的较量、弱肉强食都是短暂的。”         喝多了,感想很高。         22,"如果为了言论的“纯洁度”,为了保证好人名誉绝不受损,制定法律限制言论,那结果就不是糟糕,而是灾难。"         言论自由不是谩骂自由,不是诽谤自由。相关法律当然需要。 只是在证据采信上有倾向性。         23,"任何一个专制,都主要是靠虚假维持的,仅仅靠暴力都绝不能统治长久,虚假才是真正的支柱。"         贞观之治,文景之治的专制家天下也是建立在假上的吗? 只有共产主义才是假,并非所有专制。         24,"是不是因为这一切,我就明明看着他的作品差,只因他反共就去歌颂它们的艺术价值,或沉默呢?"         指出缺点没有错,就怕有选择性,光挑毛病,不歌颂优点。挑某些人,不挑某些人。         25,"那种“只要你替我出气,造假我也支持(或者原谅)”的思维,就是一种意识形态。"         这叫意识形态?黑色幽默?         26,"对韩寒的讨论是道德范畴,即使送到法院,也只是民事诉讼,究个是非,而不是刑事案,把人判罪坐牢。"         难道靠法院解决“道德范畴”问题?         27,"这颗墙头草,在利比亚的革命中,卡扎菲后来变得弱小了,要被杀死了,他要站到卡扎菲那里去吗?"         抄袭         28,"我就明明看着他的作品差,只因他反共就去歌颂它们的艺术价值,或沉默呢?"         以后大家多来这玩挑错游戏。         29,",而是韩寒主动要起诉质疑者。"         你上篇也出歪点子要读者起诉啊。         30,"有人也曾用既不真实,更不厚道,甚至下流的文字攻击我,"         是不是别人一挑错就变成攻击,你挑错就是为理想?         31,"中国文坛的最大骗局?"         与毛猪相比,小菜。孤陋寡闻吧。         32,"我的判断是,署名韩寒的东西(包括最近“韩寒”反驳质疑的博客文章),基本上都是韩仁均一个人写的。"         明显的系统造假。一人之作的判断试图控制骗局的损失。 发现造假最早的不是作者。 考据事实的也不是。 回避了政府参与的根本问题。 基本是凭感觉猜测。         33,"农民出于感谢之心而把自己的儿子交出来"?         连蒙带吓的吧?         34,"这次两个遗孀高调到北朝鲜吊唁,除要引人注目、上镜头作秀之外,还是要完成她们丈夫的遗志,送“老朋友”金正日最后一程。"         我看是被统战了。         35,“再后来的“权利法案”被列为宪法前十条修正案,全部是确保个人的司法权。“         确保个人的司法权?         36,“美国和法、俄、中的根本不同,就在于指导美国革命的核心是“保护个人权利”,保护单数的man的个体权利。而法国大革命、俄国革命和中国的两场革 命,都强调的是国家强大、人民意愿(法国人把它称为“公意”——General Will),都高喊的是复数的men的群体权力。这一字之差,形成了两种相反的思路,相反的理论,相反的结果。“ 关键是人,而不是一两句词语。 美国有华盛顿、杰弗逊等一系列人物。 其他国家只有小人。 嘴上说以人为本,遇事在词句上找原因。         37,“欧洲的“愚蠢”远不止这些。撒切尔夫人曾说,“在我生活的岁月中,我们所有的问题都来自欧洲大陆,而所有的解决方法都来自全世界说英语的国 家。”两次世界 大战和共产革命,都是从欧洲大陆的德国和俄国开始的,而正是英美这两个英语国家挺身而出,抗衡并击败了左(斯大林)右(希特勒)两股邪恶势力。”    马克思可是呆在英国胡思乱想的。         右(希特勒)?    38, “以前共产党打倒哪个人,多是受到百姓同情,像这次整治薄熙来这么大快人心的,还真不多见。看来以后谁要发“左疯”也得要小心点了。“    信口开河,谁受老百姓同情?有几多?        据说作者可以自由进出大陆,能解释一下吗?        大概和不少共产党保持着互相同情关系吧?这时说自己反共是不是欺骗?    39,"你能解释一下为啥作者不可以自由进入自己的出生地吗?他没参加过六四,很多六四之后出国的都被允许回国,为啥六四前出国的就不可以? "    能不能自由进出和六四无关,和真假反共有关。    一个到处打假自居的人,先把自己打干净再说别人。        40,“很多真反共的也可以自由回去,只是后面会跟尾巴,可见自由进出和真假反共没有必然联系”    真的恐怕不是光有个尾巴,要么不许回,要么抓起来。除非写悔过书。    当然,假的就无所谓了。        41“没错,你应该先把自己打干净。”    骗子表面上都是这么说别人的。        42,"《泰坦尼克号:不沉的人性光芒》”    “第1章:造一艘魔鬼大帝”        典型的标题党。内容是抄的。令人恶心的是,光写个标题还中文不通。光只有出现和消失,没有沉的说法。帝也不能用艘。    作者肯定没有采访过这些人,除了抄还是抄。    用抄袭的东西来标榜人性。实际是侮辱人性。            43, “中国的男人们还在当宦官,留辫子,坐轿子,穿马褂,三妻六妾,“大红灯笼高高挂”。”     当时的中国革命党人是外国人空投的吗?        44,点评:国民军抗日也有不少“更是面对死亡,面对不可知的命运,拒绝放弃,拒绝屈服,坚持维护人的尊严的绝唱……”       点评: 他们为自己的家人和同胞而战,而不靠光吹外国人体现自己。 45,“方励之等和《深圳青年报》” 点评:作者不过是副编,整个文看起来好像没有主编和社长,贪天之功。无论说什么都选择性大大地。

血凝的黑色幽默(十八)队伍和运动

血凝的黑色幽默(十八)队伍和运动 周在地狱里讨好毛:成绩是大大地,就是运动多了点。 毛不屑地说:我维持一个贫下党容易吗?他们为什么贫下?不就是因为傻逼吗?不运动怎么发现清除那些混进傻逼队伍里的小聪明?

血凝的黑色幽默(十七)伟光正

血凝的黑色幽默(十七)伟光正 林彪气呼呼地在地狱里质问毛:你门口写自己伟大、光荣、正确,到底是什么意思? 毛:我的伟大在于敢于渺小,我的光荣在于没有羞耻,我的正确参考前面两条。

2012年4月18日星期三

血凝的黑色幽默(十六)对立的稳定

血凝的黑色幽默(十六)对立的稳定 弱者的稳定是希望自己不被抢劫,强者的稳定是自己不被反抗。 弱者的稳定为了是保护自己,强者的稳定是为了让强奸能顺利进行。

血凝的黑色幽默(十五)欠扁

血凝的黑色幽默(十五)欠扁 最贱的种就是御用文人,一边自己被人蹂躏,一边卖力的为之拉皮条。 最变态的种就是一边被人强奸,一边靠强奸别人找平衡。 最痞的种是一边当婊子,一边立牌坊。 最赖的种是藏起自己的,盯着别人的。 最傻的种是被人卖了,还替人数钱。 最无能的种是为自己的女人招嫖。 最坏的种是强奸自己的娘。 最狠的种是把自己阉了。 请各位随意对号入座。

2012年4月17日星期二

大河、阳光、雪松

雪后天晴,耀眼通透,心旷神怡。与图共享。

血凝的黑色幽默(十四)摸石头的乐趣

血凝的黑色幽默(十四)摸石头的乐趣 太子党向老子请教:为什么要说我们是摸石头干事?显得多没水平。 老子:以前是先给出答案,但是编一套没有破绽的难度太大,基本不可能。现在是蒙他们一起找答案。今天摸东,每天摸西,比有个固定目标更好推卸责任,只要逗得他们继续卖命就行。何况,每天酒饱饭足,二奶小蜜玩乐之余,花两分钟时间摸摸石头,就算是健身消食,何乐不为?左一下十年,右一下十年,就出去一代,接着再摸下一代。

2012年4月16日星期一

血凝的黑色幽默(十三)阶级立场

血凝的黑色幽默(十三)阶级立场 某支书开会搞爱国教育,提醒年轻人理解党的摸石头政策。 某青年不耐烦道:你开奔驰摸,我骑单车摸,当然感觉不一样,不信换换试试?

大雪、河流、树林

目前,大雪纷飞,是近几年比较大的,前段时间,天气和暖,河里冰已融化。大雪、河流、树林。景色秀丽,有图为证:

“民主大爹”

“国际社会的压力非常重要,特别是对缅甸那样不太大的国家,国际社会的制裁造成了缅甸政府经济上的困境,长期持续下来的话,最终缅甸军政府是支持不住了,只好向老百姓让步。中国的情况不太一样,中国太大了。中国政府执行和国际上资产阶级联合起来这样的政策,使得国际社会的压力就变得非常非常的弱,在这种情况下,缅甸的道路在中国可能比较难。” “和平演变的前提就是人民可能要暴动、可能要革命。对于老百姓来说,与其长期忍受痛苦,不如痛一下。你说六四死的人多还是平常共产党压迫死的人多?一场打饥荒就死了几千万人。这个点来看,其实革命的代价是比较小的。想不付代价就得到好处那是不可能的。” 为什么在小小的朝鲜,国际压力再大也不起什么作用?可见大小并非决定因素。 为什么缅甸政府不可以执行“和国际上资产阶级联合起来这样的政策”? 缅甸道路和中国靠老百姓的非政府反对派压力是一回事。缅甸道路比较困难=中国反对派没希望。 少数民族人少=影响力小=没希望。缅甸公开反对派的数量也不大。 最后希望在民间=非政府反对派=缅甸道路=在中国比较不可能==太极原点:没希望。 剩下是流血唯一一条路,也是所谓必须代价,但如何流?流谁的血?如何不白流?如何不以卵击石光流老百姓的血?“民主大爹”没有答案。选择性地光告诉你什么不可能,不告诉你什么可能。 “中国的“民主之父””?? 孙中山算什么,“民主祖父”? 正事不是没希望就是没答案,此文目的,告诉大家假冒伪劣最大批发商党为中国民主找了一位太子党当爹。一个选择性地只知道什么不可能,不知道什么可能的“民主大爹”,还是有反人类犯罪嫌疑的,将来冒出个“中国民主私生子”吓你们一跳,不能怪我事先没打招呼。

血凝的黑色幽默(十二)只招傻逼

血凝的黑色幽默(十二)只招傻逼 某支部讨论发展新党员,一个申请人会这会那,书记说,这人需要多考察。另一个申请人平庸,书记说,这人符合组织条件,可以入党。 一个新成员有些不解,就问:难道我们不需要能干的人吗? 书记:我们是专干傻事和邪门事的党,傻子可以保证永远干傻事而不觉得傻,干邪门事也不知道。聪明人能保证干一辈子傻事吗?我们党的性质决定了组织路线:只招傻逼。

血凝的黑色幽默(十一)英特纳雄耐尔与修正

血凝的黑色幽默(十一)英特纳雄耐尔与修正 大老粗党代表向总书记提问:为什么要实现英特纳雄耐尔? 答:英特纳雄耐尔就是国际主义,实现就解放全人类了。现在,别国都修正了,只有我们还在坚持。 代表:我认为英特纳雄耐尔在中国实现了,我们的政府是地道的联合国政府,大家都有外国护照。我们不用修正。是不是说,我们比别国更能干? 旁边的某某分子代表心里鄙视:傻逼才见了粪坑不修正,坚持跳下去。 书记答:这个问题还需要继续摸石头。只要摸石头能让我们快活,我们可以永远摸下去。

2012年4月15日星期日

政情时局 (八)

政情时局 (八) 党现在急于控制民运,大开头衔批发,制造民运司令、理论家、思想家、政论家,甚至还给民主找了一位太子党当“父亲”。孙中山不知算什么?“民主祖父还是爷爷”?当然,在党的眼里,什么都不算,大约还要派人跳出来抹黑一番。 最近,伪民运几乎倾巢而出,司令、理论家、思想家、政论家齐上阵,协调性还是很高的。 有这么多“家”,成绩不小,就是事情还没点起色,看来“家”多也不见得是什么好事。尤其是那些假冒伪劣批发出来的,恐怕成事不足败事有余。

2012年4月12日星期四

淡绿色的极光

目前,在我的头顶上,天空出现淡绿色的极光,去年也曾出现,但没有这么壮观,本来要睡了,又到外面欣赏一阵。莫非古人说的祥云是极光乎?龙乎?

2012年4月11日星期三

政情时局七

政情时局七 薄熙来倒塌是权利之争,非为政体。只想换人,并非变天。继续疯狂搜刮百姓,镇压异己是不会改变的。目前的假春天很可能是引蛇出洞,凡事不可掉以轻心,要有最坏的准备。 谁都知道匪党来日不多,都是在拼命捞最后一把,转移财产海外,带着护照开会,没有长远打算,维持一天算一天。 伪民运以前是小骂大帮忙,现在不行了,不得不大骂大帮忙。所以,不能以言论为准,而是要看行动。

2012年4月10日星期二

如意料之中

如意料之中,在火烧伪民运后,后台老板给我发不明电子邮件,这证明两件事,一是我选的目标正确,二是和以往一样,继续对我使暗招。 不管是什么邮件,本人从安全角度,从不点击不明来源的邮件。所以,以后不必枉费心机。

2012年4月9日星期一

论意志4

“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。 “有志之人立长志,无志之人长立志。”所以,志是可能改变的,可以加强也可削弱,宣传的目的就是试图用选择性和欺骗性活动影响和改变他人之意和志。 人向往自由发挥自己的意志,所以当条件具备时,就会越多地带上个人意志的行为烙印。“王莽谦卑未篡时”,可见谁都不愿谦卑,当他们觉得自己可以例外时,谁都想称王称霸。当他们谦卑时,又最见不得潇洒,总记恨得要放暗箭。 一个常见的误区是以为皇帝总统是有自由意志的,其实很多时候,远非如此乐观。曹操就让皇上成了傀儡。自由意志更多是水中花镜中月。施政者更多是必须照顾到强势集团的意志,而非纯粹的挥洒个人自由意志。否则就没人大谈路线斗争了。 拥有资本者导致强势,更易于推行其意志,政治领袖也常常要屈从。美国人敢骂总统,却不敢对老板不敬。势利眼可以说是人类的常见病,常到不以为是病。什么时候良知才能不在利益下苟活?

胡平糊评

胡平糊评 毛时代的人,有血性的正直人不可能生存下来,持续不断的运动和无孔不入的互相监督,无所遁形。为了生存,人是可以非常残忍的,残忍到为饥饱吃掉自己的孩子,为野心六亲不认。动物生下来是不会撕咬的,狼狗是被训练成杀手的。毛时代把人训练成互相撕咬的野兽。 故毛时代对人性的最大摧残一是把脸皮搞没了,没有羞耻之心,二是把心搞狂乱了,如野兽般无所不取。薄熙来便是典型。无论观点左右,残忍无耻是共同的。我自己在毛时代涉世不深,虽被余波扫到,幸未成大灾,但也几经反省,方能自醒,竭力摆脱那个邪恶时代的阴影。 这位以理论家姿势糊评的强行理论者便有毛时代的一切特征:缺乏自省的无耻,自相矛盾还喋喋不休。为名利强行俚论,不认道理的狂妄。号称文章一大堆,经得起推敲的恐怕没几个。自卑得每次总要背诵几句外国经典为自己背书,却又对国人自大得时刻不忘自吹自擂。总让我想起某些海外人对国人的优越感,尽管在海外,自己最被人看不起。一群情残智障谈论人权,民运精神病的说法并非空穴来风,与其说提升了人性,倒像是把侮辱人性进行到底。 练武的都知道真传一张纸,假传一本书。喋喋不休的东西往往是不知什么该说什么不该说,不需说的。理论家也同样必有自己的认知体系和理想模型。而且都提炼得非常简单明了。大名词满天飞的大部头十有十是假货。 民运是需要火炼的,只有如此,才能去伪存真。贪财民运、富贵民运、口头民运都是伪民运。 好酒见底不闻异味,大粪堆三尺外就能把你放倒。我是没功夫打扫大垃圾堆的,故以糊评最近的一些东西,略举一二,供读者明熏。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1,",让薄熙来这种真正的无产阶级革命家取代如今在台上的那些修正主义者,重新恢复革命路线。" 到底什么是“真正的无产阶级革命家”?,什么是“修正主义者”?什么是"资本主义者"? 2,"左派革命家最大的问题是,他们说不清他们革命的目的是什么,他们说不清他们打算建立一种什么样的政治制度。" "让薄熙来这种真正的无产阶级革命家取代如今在台上的那些修正主义者资本主义者,重新恢复革命路线。" "左派革命家并没有改变现行政治制度的愿望," 上那去找这种自己打自己嘴的东西?还出现在同一篇上下文中。只有严重失忆或心智错乱才会如此。 3,“一直有人断言,在今后的中国,毛派将成为举足轻重的政治力量。但是依我看,这一断言是没有根据的”。我以为,薄熙来倒台对毛派的沉重打击以及由此引出的大分化,已经证明了我的上述判断。” 邓同样没能阻止左派抬头,倒掉一个薄就墙头草地以为左派破产了。别忘了现在打击薄的在口号上比薄还左。 毛派主要是两个不忘,一是不忘阶级斗争,二是不忘自吹自擂。前者明说,后者只干不明说。作者自吹自擂时刻不忘提醒别人自己多么有预见性已成习惯。毛的恶习,不仅是毛左才有。作者自己在心理上至少是半个毛左。 4,"可以想象的是,在薄熙来事件的冲击下,左派陷入空前的迷茫,在思想上已经破产。" 作者以前说“左派有理论优势”。看来作者自己也一同破产了。 看来作者的观点不是脑子决定,而是脊梁的强度决定的,既不是左右,而是随风起舞的草派。 5,"在当时,绝大多数人都绝不相信自由民主会导致动乱。可是到了今天,接受中共这套说词的人似乎反倒多了起来。" 既无民调,也无任何表达机会的情况下,作者自己远离国内多年,如何计算出“绝大多数人”和“反倒多了起来”? 6,“他们并非不知道疏通河道势在必行。只是疏通河道实在要比修补堤坝难多了。要疏通河道,不仅工程浩大,而且还有风险,搞不好反而引发决堤泛滥。就算疏通工作进展顺利,在工程期间,河流的某些正常功能可能必须暂停,也会引出很多麻烦。相比之下,修补堤坝就容易得多,对河流日常功能的影响也小得多。” 在这上挑文人的错,是欺负你不懂科技,显得有些不够厚道。只能劝作者不要在自己不懂的地方大发议论,一旦别人较真,死的很难看。 党对人性的破坏一是把脸皮搞没了,而是把心搞狂乱了。结果,邪门事就多了。文人要谈论工程,写小说的大谈社科,当官的要经商,买卖人要当官,搞新闻的要当思想家,全乱了套。 7,"以贪腐罪给薄熙来定性也没有任何说服力。过去,当局用贪腐罪打倒了陈希同、陈良宇,不过它要对薄熙来如法炮制恐怕就不行了。因为薄熙来显然和“二陈”不一样;薄熙来有他的重庆模式。说到底,薄熙来是由于王立军事件才翻船的。" “模式”可以为贪腐免责吗? 8,"上述说法的错误是,把主动腐败和被动腐败混为一谈。应该看到,大部分被动腐败其实并不是腐败。" 腐败就是腐败。被动杀人就不是杀人吗? 9,"毛泽东统治中国27年。其中,从1961年、62年到1965年、66年这一段最值得研究。" 58年,72年为什么不是最值得研究? 19,“中外历史上那些被神化的大独裁者,包括在延安整风运动中的毛泽东,都是干成了几件漂亮事才被吹起来的;” 斯大林干了什么“漂亮事”? 20,"中国人就连要做好事助人为乐都不懂了吗?" 有的人就是不懂,无论号不号召。 民运几十年光练嘴,还是这档次。 21,"而内地的寺院教堂,政府就不敢这么干。" 不敢还是没必要? 中共干什么不留下无穷后患?这话是万金油,到处都能摸。 22,"既然当局要加速进行资本主义方向的经济改革而又不得不继续高举社会主义的招牌,这样,它在左派,也就是仍然坚持社会主义的那一派人的攻击面前就很尴尬很被动,理论上不是对手,所以只好高挂免战牌。" 什么是社会主义本无定论,何来左派有理论优势? 23,不同寻常=《论言论自由》=刨马列大粪堆=很多人都这样=寻常

论意志3

“三军可以夺帅也,匹夫不可夺其志。”谁说中国人没有人权意识?匹夫的意志也不可夺,这难道不是说要尊重小如匹夫的个人意志吗?“匹夫有责”难道不是公民意识吗?所谓现代人权意识从来不是与生俱来,而是后天学习的结果,否则就不会有奴隶了。既得利益者拒绝学习,无非是为利益装傻,道理是不足以说服故意装傻的。

2012年4月8日星期日

血凝的黑色幽默(十)解放

(十)解放 某人被告知被解放了。便自以为是大发议论,结果被叫到派出所。政委指责他恶毒攻击人非民政权,此公辩解道:解放了,言论自由。政委训斥:解放是什么意思不是你说了算,解放是把你的财产和权利解下来,放到党的裤裆里!

论意志2

意是虚的,“天意从来高难问”。但有社会经验的知道如何试探他人心理,鲁莽的只能随意假设乃至不管不顾了。 志是实现认知和情感目标的动力和计划。有意无志不能成事。大事要靠大志,即便是贼,也要有胆才成。受到大激励,则可能产生大的志向。所谓“天降大任于斯人,必先劳其心志。”

论意志1

论意志 什么是意志? 意是心理活动。“忆”的繁体字写做“憶”。是和心有关的看不见摸不着的活动。含情感欲望、知识、逻辑关联和预测。现代大名词叫世界观等。但意包涵情感欲望,是比世界观的认知内容要更为广泛的心理活动。 心理活动会带来生理反应,看色情片的都知道。但心理也可以抑制生理反应,专注导致忘记饥饿等。可见心理和生理是一对互相循环作用关系。现代发明了测谎,便是试图摸看心理,但可靠性受到质疑,结果不能成为法庭证据。 意是虚的,“天意从来高难问”。但有社会经验的知道如何试探他人心理,鲁莽的只能随意假设乃至不管不顾了。

2012年4月7日星期六

不堪回首的年代

毛时代的人,有血性的正直人不可能生存下来,持续不断的运动和无孔不入的互相监督,无所遁形。为了生存,人是可以非常残忍的,残忍到为饥饱吃掉自己的孩子,为野心六亲不认。动物生下来是不会撕咬的,狼狗是被训练成杀手的。毛时代把人训练成互相撕咬的野兽。 故毛时代对人性的最大摧残一是把脸皮搞没了,没有羞耻之心,二是把心搞狂乱了,如野兽般无所不取。薄熙来便是典型。无论观点左右,残忍无耻是共同的。我自己在毛时代涉世不深,虽被余波扫到,幸未成大灾,但也几经反省,方能自醒,竭力摆脱那个邪恶时代的阴影。

2012年4月5日星期四

血凝的黑色幽默(九)党性

(九)党性 为了入党必须行贿上级,某家伙太穷,连老婆都取不起,自然也无法性贿赂。于是就找书记求情,书记启发道:你妈还年轻,可以为你献身嘛。这人一时别扭,书记气得大骂:你这样怎么能入党,党性只认好处,不认爹妈,时刻准备当mother fucker。

血凝的黑色幽默(七)自作自受

(七)自作自受 刘少奇在地狱等候毛泽东多时,一见到毛就愤愤不平地问:到底是你正确还是我正确?毛说:当然是我正确。刘说:历史是人民写的。毛笑道:人民算个屁,感谢你,他们早被洗脑了,我让他们写什么他们就写什么!就算是人民自己写,他们更恨你帮忙骗他们,还是更恨我收拾了你?于是,毛刘两家又重新联手。

2012年4月3日星期二

血凝的黑色幽默(八)共产主义

(八)共产主义 一天刘胡兰见到毛泽东,就问:共产主义到底是什么?毛答:天堂。刘说:那要死了以后才能去。毛说:是啊,我饿死他们一大堆,就是送他们到共产主义。

2012年4月2日星期一

血凝的黑色幽默(五)人民敌人

(五)人民敌人 某侦查员请示上级,该怎样区分人民和敌人。上级答:要求人民权利的是敌人,不要求人民权利的是人民。侦查员答:明白,不是人的是人民,想当人的是敌人。

奴役中国

要摧毁一个民族并奴役之,只有在精神上摧毁,在心理上打击。任何肉体摧残都是为达到以上目的的。共匪必然也是如此。拿所谓劣根性说事,在精神上和心理上摧毁和打击中国人,以达到奴役中国的目的。选择性地对优点视而不见,横挑鼻子竖挑眼的说这说那。试问谁是完美的?美国人也写书谈丑陋的美国人。而国人的劣根性很多是被匪党教唆逼迫的,要改变必然要从清除匪共开始。

叫兽焦国标1

叫兽焦国标 党的伪民运第五纵队一定是全方位的,这才对得起那份资源条件。打击反对派也一定是组合拳,各自服务于一定的目标,归根结底是要排斥民主,如果要靠贬斥中国人来达到目的,党是没有半点民族感情,照样要骂国人狗血淋头。鲁迅走的是这样一条卖国求荣的路。现在也不乏后来人。韩寒是个以文学面目,不量力地大谈社会科学的例子。所以,一定有基督徒面目,以基督教话语为载体,贬斥中国人为目的的伪民运出现。 要摧毁一个民族并奴役之,只有在精神上摧毁,在心理上打击。任何肉体摧残都是为达到以上目的的。共匪必然也是如此。拿所谓劣根性说事,在精神上和心理上摧毁和打击中国人,以达到奴役中国的目的。选择性地对优点视而不见,横挑鼻子竖挑眼的说这说那。试问谁是完美的?美国人也写书谈丑陋的美国人。而国人的劣根性很多是被匪党教唆逼迫的,要改变必然要从清除匪共开始。 学新闻的总让我想起新华社,不是行业的关系,而是身份。新闻是一个绝佳的特工掩护身份,四处探听又不易引起怀疑。特务学校大多有新闻专业,我的一些特务同学也是学新闻或搞新闻的。弄得我一看见国内新闻人物就不住的嘀咕。而这位教授也是新闻专业,你说巧不巧? 据说此叫兽原是孤儿,匪党恰好喜欢用孤儿干秘密行当。便于保密和操控。匪党害死其父母,又利用遗孤害他人,其毒辣连魔鬼也要佩服。 但凡一个掩护身份,总要有前期的铺垫,大唱人权高调必不可少,但绝不干任何实事。只是这种掩护身份搞多了,难免雷同,几乎出自同一套路,先是在国内弄个博士教授头衔,当然是小菜,再搞个专题,基本是炒历史冷饭,不会给当局现实麻烦,军警假装骚扰一番作秀,啦啦队吹捧,然后得奖,就算包装完毕,从此就成超级评委,天上地下的跨专业地大发奇谈怪论。但还是那句话,没有人性的精神内涵,就会露出尾巴而不自知,于是: ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1,““我这样的学者不是你想不想当的问题,是上帝拣选不拣选你的问题。这是基督教的话语,用俗话说是你有没有我这么大的造化的问题。”每个人都是上帝泥捏的器皿,是把这块泥捏成夜壶,还是捏成茶壶,全在上帝。“ 点评:这话怎么听都不像的是有博爱基督精神的人说的。倒像不可一世的某个家伙自大的表白。 2,“我们说某人是没有灵魂的行尸走肉,这个灵魂即接近于基督教语境的灵魂,而不是中国民间或佛教、道教所说的鬼魂。” 点评:贬低中国文化,从宗教开始。将民间的迷信归为道教,如同把牧师等同上帝。牛头不对马嘴。 3.“中国只有文化,没有灵魂,中国引以为傲的四大发明都是文化,而中国境内现有的三大灵魂体系(基督教、佛教、伊斯兰教)没有一个是中国土产。” 点评:儒学和道,是国产,但非主流。基督教、佛教、伊斯兰教也同样不是。主流是马列的无神论,或被党异化的基督教、佛教、伊斯兰教。 4,“几千年来中国传统社会本就是这样一个仅次于集中营的噩梦般的存在,几个马粪蛋子已经算是大的标的物了,邻里为一言半语世代结仇,甚至仇杀,在中国都不鲜见,这是一个不信神、不讲爱的社会必付的代价。” 点评:邻里互助的例子同样比比皆是。要说劣根性,我宁可相信田间的老农,也绝不会信衣冠楚楚的叫兽。 以偏概全,恍若韩寒,典型的鲁迅手法。

2012年4月1日星期日

血凝的黑色幽默---(六)蚁民

(六)蚁民 一天雷锋在地狱碰到毛泽东,说:我的精神伟大还是你的思想伟大?毛说:当然是我的思想伟大。雷问:那你为什么要人学我不学你自己?毛说:我让别人学你,是要他们当傻冒的兵蚁和工蚁。才显得我伟大。要都和我一样,我还伟大个屁!